LA REGLA DE LA NUEVA CREACIÓN CAPÍTULO CUATRO Por George Davis y Michael Clark

CAPÍTULO CUATRO

EL NUEVO GÉNESIS

El Nuevo Testamento es el registro de un nuevo génesis o comienzo. Mateo comienza su evangelio con palabras muy recordativas del libro de Génesis. "El libro de la generación (griego - biblos genesis) de Jesucristo, el hijo de David, el hijo de Abraham" (Mateo 1: 1 WEB).

Encontramos la misma frase en la traducción griega del Antiguo Testamento (la Septuaginta). Génesis 5: 1 dice: "Este es el libro de las generaciones ( biblos génesis ) de Adán. En el día en que Dios creó al hombre, lo hizo a la semejanza de Dios".

El primer génesis comienza con la tierra creada en un estado de confusión y vacío (tohu va bohu) y la oscuridad estaba sobre la faz de la profundidad. Cada secuencia de creación que siguió fue la respuesta de Dios a ese caos y falta de propósito. En el comienzo de la antigua génesis, el Espíritu de Dios meditaba (ra ^ chaph) sobre la faz de la profundidad, literalmente, como una ave incubando sus huevos. En la nueva génesis, el ángel le dijo a María: "El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra" (Lucas 1:35). Una vez más, vemos el paralelo del génesis antiguo y el nuevo, el Espíritu se cernía sobre una virgen como lo hizo miles de años antes sobre la faz de la profundidad. El orden de Dios desplaza el caos y el vacío comenzando con la incubación del Espíritu Santo.

Los siete días de la antigua creación son tipos y figuras que tienen su cumplimiento celestial en Jesucristo. Él es el primogénito de los muertos (Apocalipsis 1: 5) y el comienzo de la creación de Dios (Apocalipsis 3:14). "Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación. Porque todas las cosas fueron creadas en él, en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles ... todas las cosas fueron creadas por él y para él ... en él todas las cosas se mantienen juntas ... Él es el principio ... "(Colosenses 1: 15-18). Él es la encarnación de la nueva creación. . . a través de quien son todas las cosas y por quien existimos "(1 Corintios 8: 6 ESV)." Y él es antes de todas las cosas, y en él todas las cosas se mantienen juntas "(Colosenses 1:17 NVI).

En el primer día del antiguo génesis, Dios dijo: "Hágase la luz", y fue la luz. Luego, separó la luz de la oscuridad (Génesis 1: 3). Es importante notar el uso de la división de las palabras y se divide en el primer registro de génesis. La separación era necesaria antes de que Dios pudiera hacer fructificar a la tierra y preparar el camino para la obra maestra de su creación. Él dividió la luz de la oscuridad, y las aguas de las aguas y la tierra de las aguas y el día de la noche. Todo comienza con la luz, y la luz trae la separación.

El nuevo génesis de Jesucristo sigue estas mismas líneas. Pablo escribió: "Porque Dios, que dijo:" Deja que la luz brille en las tinieblas ", ha brillado en nuestros corazones para dar la luz del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo (2 Corintios 4: 6 ESV) .

El Evangelio de Juan comienza con la declaración: "En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Él estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio de él, y sin él no se hizo nada de lo que fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz brilla en la oscuridad, y las tinieblas no la han vencido "(Juan 1: 1-5 ESV). Aquí vemos que el comienzo del génesis antiguo y el nuevo era la Palabra. Con la manifestación de la Palabra viene la entrada de la Luz y la división de la Luz de la oscuridad.

La Palabra que estaba con Dios antes de que él hablara una sola cosa en la existencia, es la misma Palabra que habla hoy. Dios nunca ha permanecido en silencio, pero está siempre presente en toda su creación, llamándonos a sí mismo y poniendo las cosas en orden. Él todavía se está moviendo. El mandamiento, "que haya luz", continúa y la Luz todavía ilumina la oscuridad en los corazones de los hombres. Juan puso todo en tiempo presente. "La luz brilla (en este mismo momento) en la oscuridad, y la oscuridad no [y no] la superará".

Esta separación de la luz de la oscuridad también divide a los hombres en dos grupos: los que aman la Luz y los que prefieren la oscuridad y lo odian. El nuevo registro del génesis de Juan continúa: "Y este es el juicio: la luz vino al mundo, y la gente amaba más las tinieblas que la luz porque sus obras eran malas. Porque todo el que hace cosas malas odia la luz y no viene a la luz, no sea que sus obras se expongan. Pero el que hace lo que es verdadero sale a la luz, para que se vea claramente que sus obras se han llevado a cabo en Dios "(Juan 3: 19-21 ESV).

Vemos este mismo tema del nuevo génesis en los primeros versículos del libro de Hebreos.

"Dios, que en muchas ocasiones y de diversas maneras habló en el pasado a los padres por medio de los profetas, en estos últimos días nos ha hablado por su Hijo, a quien ha nombrado heredero de todas las cosas, por quien también hizo los mundos; Quien siendo el resplandor de su gloria, y la imagen expresa de su persona, y defendiendo todas las cosas por la palabra de su poder, cuando él mismo purgó nuestros pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en lo alto "(Hebreos 1: 1-3 KJ2000).

Dios nos ha hablado por su Hijo. En un sentido particular, Jesús es su palabra creativa final. Jesús es la Palabra y la Luz. Él es Aquel por quien todas las cosas fueron creadas y Él todavía está defendiendo todas las cosas por la palabra de Su poder. Jesús es diferente a cualquier otra luz. La suya es una luz no creada, más brillante que el sol. Su luz puede penetrar incluso en el corazón más profundo y más oscuro de un hombre. Él es el resplandor de la gloria de Dios. Fue esta Luz la que brilló en el primer día de la creación y causó que la oscuridad y el caos se retiraran. La imagen de Dios se empañó y se oscureció por el fracaso del primer hombre, pero Jesús es la imagen exacta de la persona de Dios que brilla sin mancha hoy. Todas las viejas palabras y figuras del génesis se aplican a Cristo. Todo lo que fue prefigurado por la vieja creación se cumplió en él. ¡Dios ha hablado! ¡La luz ha llegado! La división de la luz y la oscuridad está en curso. La oscuridad no puede vencerlo.

Temprano en el sexto día de la antigua génesis, la Palabra habló de las bestias de la tierra, el ganado y todo lo que se arrastra en el suelo a la existencia. Todo estaba bien, pero esto no era todo, ya que la coronación de la creación de Su sexto día aún estaba por realizarse.

Entonces Dios dijo: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, según nuestra semejanza". Entonces Dios creó al hombre a su propia imagen, a imagen de Dios lo creó; macho y hembra los creó.

Para tales criaturas excepcionales hubo un proceso excepcional de creación. No fueron creados de la nada, sino que vinieron de la tierra. La forma en que Dios los creó predijo el propósito para el que fueron creados. Este proceso es clave para entender la nueva creación. Es una figura profética de Aquel que vendría a su novia.

Adéntrate en Adán, la figura de Aquel que había de venir.